以吟诵为载体，破解古诗文教学之难

202309071400248983.pptx

以吟诵为载体，破解古诗文教学之难

泸县天兴镇一心学校       钟帮丽

古诗文在中小学语文教学中的地位空前提高，不仅因为在中小学语文课程里古诗文的篇量翻番（七年级每个单元最后一篇或一组古诗文，九年级上册一个单元，八年级、九年级下册两个单元的古诗文，每册八首课外古诗，中考古诗文默写6分、赏析8分、阅读17分，共31分，占比大），而且，传统文化教育、中华经典诵读、国学传承都要基于古诗文的学习。古诗文是我们民族文化的瑰宝，是中华民族的“根”与“魂”，是中华民族的“精神命脉”。优秀的传统文化，我们每一个炎黄子孙都有义务继承与发展它，我们是专职传播文明的教师，还是专职教学汉语言文学的语文教师，肯定是义无反顾，责无旁贷。

我从五个方面进行讲座：古诗文教学的难点和存在的问题，吟诵的含义，吟诵的作用，遇见吟诵，让吟诵回归语文，吟诵教学的方法探究。

一、古诗文教学的难点和存在的问题： 

古诗文的教学又是中小学语文教学的难点和痛点，教学的现状也不尽如人意（特别是中考诗歌鉴赏，八分平均得分率才二到三分），为什么？原因分析有三：

1.古代汉语与现代汉语有较大差异，客观上存在学的难度。

古诗文语言凝练、形象、含蓄，在形式上具有特定的声韵、节奏、格律等特点。而中小学生思维发展尚不完善，语言积累不够丰富，没有足够的文化底蕴。学习古诗文是从一个时代走到另一个久远的时代，所以，学生感觉古诗文语言陌生，分析起来有些困难，进而导致对古诗文学习失去了兴趣，觉得晦涩难懂。

2.教师教学偏重知识化，学生自主感悟不够。

由于教学时间紧，处于应试目的，所以，语文教师在教学过程更多的是对古诗文内容的理解，而将学生们对古诗文的意境、意趣、情感、哲理等感悟弱化了，对于一篇诗文，首先翻译成白话文，然后就只当它是白话文教下去，教师将课堂中的大部分时间都花在了解释古诗文内容上,力争“字字落实，句句清楚”，把自己的分析和理解灌输给学生。这样，不仅割裂了吉诗文的审美情感，也没有突出学生的主体地位，对于学生学习古诗文的自主感悟要求远远不够，学生很难感受到古诗文的意境美和人文美，学习效果自然也就不理想。

3.教师教学偏向于背诵，轻视反复吟诵。

在现实教学中，传统的教学模式逐句讲解、疏通文意、背诵默写，会降低学生们的学习参与性和自主学习的积极性。我们也发现，古诗文教学如果不建立在反复吟诵的基础上，即使有的学生课堂“听懂”了诗意，课后也背会了古诗文，熟练默写，但他们对古诗文的鉴赏，只能知其意，不能得其趣，悟其神，不能走近古文人内心世界，引发心灵深处的共鸣。

古诗文教学之难，究竟可不可以破呢？答案是肯定的。我们的祖先在历代传统教育中积累了很多有效的读书方法，吟诵，估计是最有效的一种。古人吟诗作诗都很有韵味，摇头晃脑，自得其乐，读到文章紧要处或疑难处，酣畅淋漓，读得动容。吟诵，是古诗文本来的声音，是古诗文传统的诵读方式，也是三千年来中国人学习自己文化的最基本的教学方法。推广吟诵并不是为了复古，而是要通过吟诵这种有效的方式，使学生得以形成长期清晰的记忆，学好古诗文。

二、吟诵的含义

“吟”，先秦时期就已经出现在文献中，在古代类似于“歌”，也就是唱的意思；“诵”，乃“讽”之意，也就是用高低抑扬的腔调读诵。结合二者的涵义，“吟诵”就是吟诵者用来表达古诗文中情感的一种手法，它的表现方式既可以侧重于吟咏，又可侧重于读诵，它要求反映出古诗文的韵味。

三、吟诵的作用

古诗文的语言讲究声韵、节奏、格律，如果只是用眼睛看或泛泛地读，就不能全面而深刻地理解诗文的意思。而当你拖长声音吟诵的时候，那种隐藏在文字后面的意思就会在拖长的声调中慢慢浮现出来。我们的古人早有这方面的体会。清朝的曾国藩在给儿子的家书中谈到，对古代诗歌“非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能采其深远之韵”。吟诵的作用由此可见一斑。    1.吟诵是欣赏古诗文的重要手段    能把听者带入作品的意境、情感中去，给人以身临其境之感。教学时用吟诵来演绎、还原诗文场景，能唤起学生生活体验和联想想象，让学生知其然知其所以然，可以促进学生更好地解读诗文作品，提升学生古诗文鉴赏水平。中华古诗文之所以流传至今，在于其节奏之鲜明、意境之优美、情感之丰富或感悟之深刻，其内涵韵味非有声语言不能尽现之。通过吟诵诗文，弥补文字语言的缺漏，还原作品本来面貌，丰富作品内涵意境，可以带领学生因声入境、由声悟情、情通古人，引导学生正确把握作品主题，领悟作品意境和情感。

2.吟诵具有独立的审美价值

古诗文的语言本身就讲究节奏和韵律，因而吟诵起来就具有了音乐之美。吟诵诗文所表现出的铿锵悦耳的音乐之美，能带给人以极大的审美愉悦。通过古诗文吟诵教学，使学生感受古典诗文音乐文化之美，可以提高学生审美情趣和文化品位，提升学生语言运用能力，培养学生创新思维，从而深化美学教育、综合提升学生语文核心素养。

3.吟诵是作诗的入门途经    诗歌的创作，应该是伴随着吟诵的声音出来的。我国历史上有名的诗人，李白在他的诗中说：“余亦能高咏，斯人不可闻。”（《夜泊牛渚怀古》），很得意自己的吟诗。杜甫的诗写的好，他每写完诗，都要配合着声音修改，他自己就曾说，“新诗改罢自长吟”。（《解闷十二首》）。现在的人作诗，也是让反复吟诵支配着自己的思路，推敲琢磨出诗句的。

四、遇见吟诵，让吟诵回归语文

吟诵的作用虽然重大，由于复杂的历史原因，吟诵的传承却出现了危机。吟诵本是语文课堂学习的一个环节，但是，我们不少教师对吟诵都感到陌生。近年来，在众多有识之士和教育工作者的大力推动下，吟诵已经悄然复兴。全国各地很多学校、很多教师都在推开吟诵之门，用吟诵掀起学习古诗文的热潮。

2018年，泸州市“人教语文吟诵”项目培训会在泸州渔子溪学校举行，伴着悠扬的古曲，师生的吟诵表演《鹿鸣》、《三字经》，声音绵长有调，高低起伏，至今都给我留下了深刻的印象；去年三月，我有幸进了“龙城吟诵”微信群，老师们跟着范老师、胡老师学习吟诵，打卡完成作业，分享吟诵知识，展示吟诵成果。很多老师在自己的语文课堂开始尝试吟诵教学，遇见吟诵，走近吟诵，“那平仄相间、长短高低的错落之致，那平上去入、轻重疾缓的诗韵之别，那复沓回环、对偶互文的形式之美，一下子从文字里复活了起来。”“依字行腔、依义行调、入短韵长、平长仄短、平低仄高、虚实重长的吟诵规则，让枯燥无味的古文读起来有了生气，诗文中的意趣、情感、哲理也变成了鲜活的音符……”遇见吟诵，古诗文学习变得有滋有味，学生们迈过古老文字的门槛，爱上古诗文，爱上中国传统文化。

五、吟诵教学的方法探究

吟诵的教学方法很多，仁者见仁，智者见智，我谈三点：

1.以示范学吟，激发兴趣。

教师的示范对学生是一种极好的语感训练，教师绘声绘色、形神兼备的吟诵，能把语言文字的音韵之妙，节奏之妙，情感之美表达出来，传递给学生，使学生在听读中受到强烈的熏陶，进入意境，感受语言的感染力，有利于提高欣赏水平、吟诵技巧，更有利于学生对语言的理解，领悟感情。根据实际情况，教师也可播放录音视频示范。

2.以规则学法，吟出美感。

吟诵前，我们要做好两个准备：

①掌握古汉语的声调

   要学习吟诵，首先要学会辨别平仄。古汉语分平、上、去、入四声，现代汉语拼音中的一声和二声属于平声，上、去、入属于仄声。其次，要记住平仄格式，掌握平仄安排的规律，如：“一句之中，平仄相间”、“一联之中，平仄相对”、“两联之间，平仄相粘”。记住了格式，吟诵时才能正确表现诗的节奏和旋律，从而呈现和谐悦耳的声音之美。

② 掌握古汉语的节奏

掌握古诗文的平仄规律后，还要正确划分古诗文的节奏。吟诵,一般是每两个字构成一个节奏单位，句子是偶数字就不说了，因为五言、七言字数是奇数，最后剩下的一个字自成一个节奏单位，五言221，七言2221。在给古诗文划分节奏时，节奏单位与意义单位有时会发生矛盾，应依照节奏单位，还是意义单位呢？如果是“诵”，偏向于“读”，可依意义单位；如果是“吟”，偏向于“唱”、“歌”，则必须依照节奏单位，这是因为“吟”有较强的音乐性，如五言有的朗读依照意义单位是212，吟咏时就应该唱成221。    ③学习吟诵的规则

   清楚古诗文的平仄、节奏后，就可以发声吟诵了，基本的吟诵规则是：节奏点上的字要适当停顿；依字行腔：唱腔与每个字的字音、声调相吻合，旋律自然生成；依义行调：依据自己对古诗文的理解，琢磨吟诵的轻重缓急，声调情绪，吟出意境情感，做到以调传情。平长仄短入声促：处理好基本的高低长短，抑扬顿挫，让人入情入境。古诗文的这些吟诵规则，都是为了吟诵者更好的理解古诗文的深刻内容，走进诗人情怀，领略吟诵的美与趣。

3.反复吟咏理解，感悟提升。

课堂上，教师示范吟诵，让学生初步感知文意；再引导学生看吟诵文字谱，尝试模仿吟咏；教师可以设计各种活动来吸引学生积极参与，反复吟诵；在课后还可以鼓励学生自主吟诵，不断巩固提高。经过多次吟诵，大部分学生觉得吟诵好听了。在熟练的基础上，自然会发现声音与经典内容意境相符之处，当学生爱上了吟诵，离实现“以吟诵为载体，助力古诗文教学”的目标就不远了。

学习本民族的语言就必须充分尊重本民族的语言特点，倡导吟诵，将吟诵融入我们的课堂，以吟诵唤醒热情，透过这种古老的声音，触摸到了文字的温度，感受到古诗文的魅力！

最后，希望大家都来做吟诵爱好者！

也愿自己能在专家的引领、同仁的帮助下，在吟诵教学方面能学有所能，教有所获。